miércoles, 6 de enero de 2016

-AUTOCRACIA-

Una autocracia es un tipo de gobierno en el que una sola persona gobierna sin ningún tipo de límites. Una dictadura o una monarquía absoluta serían distintos tipos de autocracia.

-ASERTIVIDAD - ASERTIVO-

La asertividad es un tipo de comunicación caracterizada porque el individuo manifiesta sus opiniones con claridad y firmeza. Una persona asertiva será, por lo tanto, aquella que manifiesta sus opiniones de modo claro y firme.
La comunicación asertiva constituye el punto medio entre la agresiva y la sumisa. Una comunicación agresiva es aquella en la que el individuo trata de imponer sus opiniones. Una forma de comunicación sumisa es aquella en la que el individuo, ya sea por temor o debilidad de carácter, acata lo que le dicen de manera pasiva.

-AUTÓNOMÍA MORAL - ÉTICAS AUTÓNOMAS-

Autónomo significa que actúa por sí mismo, que se vale por sí mismo.
Una ética autónoma es aquella que parte de que el individuo se da sí mismo la norma de conducta, que el individuo se gobierna a sí mismo.
Kant defiende la autonomía moral partiendo de que todo ser humano posee la capacidad de razonar y por lo tanto de descubrir por sí mismo, mediante el uso de la razón, la ley moral por la que regir su propia vida.
Kant contrapone las éticas autónomas a las éticas heterónomas.
Éticas heterónomas son aquellas en las que el individuo dependería de algo externo a sí mismo para establecer las normas de conducta.
Por ejemplo, una ética que considera que el fin último es llevar una vida placentera sería heterónoma, porque el individuo necesita de algo externo a sí mismo para alcanzar ese fin. Del mismo modo, una ética de carácter religioso, que considera que la conducta moralmente correcta es cumplir con las leyes divinas, sería heterónoma, porque el individuo somete su voluntad a algo externo a sí mismo: la leyes establecidas por Dios.

-BIEN - BONDAD - BUENO-

El bien es la perfección o plenitud de cada cosa o acción. Así, un buen coche es aquel que cumple lo que se espera de un coche: que sea seguro, que sea rápido, etcétera. Un buen mecánico es aquel que sabe arreglar correctamente un coche, y que lo hace de la manera más adecuada. En el terreno moral el bien es la finalidad de la conducta correcta, es lo que hay que hacer, lo que determina que una conducta sea moral (y no inmoral o amoral).
El término bondad se emplea para designar a una cualidad moral: aquella que impulsa a alguien a hacer el bien.
En el terreno moral bueno es quien hace el bien, o aquello que es conforme con el bien.

-BIEN COMÚN-

La expresión «bien común» fue introducida en el pensamiento filosófico por Aristóteles. Para Aristóteles el bien común es la finalidad de la polis (del Estado), y consiste en el bienestar y felicidad de todos los ciudadanos.
Dado que la finalidad de la polis es el bien común un gobierno será correcto si está orientado a conseguir ese objetivo, e incorrecto si está orientado a conseguir el interés de un individuo o un grupo de individuos (aunque sean la mayoría).
Posteriormente el término bien común se ha empleado para designar a aquello que es compartido por todos los ciudadanos, haciendo abstracción de los intereses privados.

-BIOÉTICA-

La bioética es la parte de la ética que trata de los problemas morales relacionados con la manipulación de la vida. Por ejemplo, la manipulación genética, la clonación, la fecundación por medios artificiales, la posible supresión voluntaria de la vida (aborto, eutanasia), etcétera.

-CIUDADANO - CIUDADANÍA-

Ciudadano y ciudadanía son conceptos fundamentales de la filosofía política. Se llama ciudadano al individuo que tiene derechos y deberes políticos reconocidos por la ley. De modo que ciudadano es el que está protegido por la ley y sometido a la ley, pero no a otros seres humanos. Ser ciudadano se contrapone a ser siervo o súbdito.
La ciudadanía es la condición de ciudadano que poseen aquellos a quienes se le reconoce la posesión de derechos y deberes.