-ALIENACIÓN-

Alienado signi­fica enajenado, extraña­do. También se emplea con el significado de loco. Una una persona alienada es aquella que no es dueña de sí, de su ser, de su vida. Aquella cuya vida, cuya mente, cuyos pensamientos, han sido puestos al servicio de intereses ajenos.

-ALTRUISMO-

El altruismo es una actitud que consiste en defender, de manera voluntaria, el interés de los demás, aun a costa del propio. O en anteponer, voluntariamente, los intereses de los demás a los propios.

-ANARQUISMO-

El anarquismo es una ideología política caracterizada, en general, porque lucha contra las de­sigualdades económicas, contra el Estado y toda forma cen­tralizada de poder.

Dentro del movi­miento anarquista se pueden distinguir a su vez dos grandes corrientes: (1) El anarquismo individualista: cuyo objeti­vo es buscar la máxima li­bertad individual, frente a cualquier tipo de restricción de esta, ya sea política, religiosa o moral. (2) El anarquismo colectivista: que difiere del  anterior en que conside­ran al hombre un ser emi­nen­te­mente social, cuya liberación no puede venir si no es a través de la lucha colectiva. Pretenden sus­tituir la organiza­ción estatal por una confederación libre de comunidades rurales y urbanas.

-APOROFOBIA-

El término aporofobia fue acuñado por la filósofa española Adela Cortina para designar el miedo o rechazo hacia los pobres. Proviene del griego áporos (= sin recursos, pobre) y fobos (= miedo, fobia).

-ARISTOCRACIA-

Es un tipo de gobierno y organización social en el que el poder está en manos de la nobleza.

El término aristocracia procede del griego y significa «gobierno de los mejores» (de aristos = el mejor, el que posee la areté, la virtud; y kratos = gobierno).

-ATARAXIA-

Ataraxia es un término de origen griego que significa impasibilidad o imperturbabilidad. Para la filosofía moral helenísti­ca la ataraxia era el estado ideal que todo hombre sabio debía aspirar a conse­guir; y por tal estado entendían la ausencia total de perturbación del alma o mente.

-AUTARQUÍA-

El término autarquía procede del griego y significa autosuficiente, que se basta a sí mismo. La autarquía es defendida por algunos regímenes políticos como un ideal de organización del Estado: se trataría de que el Estado fuese autosufiente, de modo que pudiese producir todo lo necesario para no depender de ningún otro país o Estado.

-AUTOCRACIA-

Una autocracia es un tipo de gobierno en el que una sola persona gobierna sin ningún tipo de límites. Una dictadura o una monarquía absoluta serían distintos tipos de autocracia.

-ASERTIVIDAD - ASERTIVO-

La asertividad es un tipo de comunicación caracterizada porque el individuo manifiesta sus opiniones con claridad y firmeza. Una persona asertiva será, por lo tanto, aquella que manifiesta sus opiniones de modo claro y firme.

La comunicación asertiva constituye el punto medio entre la agresiva y la sumisa. Una comunicación agresiva es aquella en la que el individuo trata de imponer sus opiniones. Una forma de comunicación sumisa es aquella en la que el individuo, ya sea por temor o debilidad de carácter, acata lo que le dicen de manera pasiva.

-AUTÓNOMÍA MORAL - ÉTICAS AUTÓNOMAS-

Autónomo significa que actúa por sí mismo, que se vale por sí mismo.

Una ética autónoma es aquella que parte de que el individuo se da sí mismo la norma de conducta, que el individuo se gobierna a sí mismo.

Kant defiende la autonomía moral partiendo de que todo ser humano posee la capacidad de razonar y por lo tanto de descubrir por sí mismo, mediante el uso de la razón, la ley moral por la que regir su propia vida.

Kant contrapone las éticas autónomas a las éticas heterónomas.

Éticas heterónomas son aquellas en las que el individuo dependería de algo externo a sí mismo para establecer las normas de conducta.

Por ejemplo, una ética que considera que el fin último es llevar una vida placentera sería heterónoma, porque el individuo necesita de algo externo a sí mismo para alcanzar ese fin. Del mismo modo, una ética de carácter religioso, que considera que la conducta moralmente correcta es cumplir con las leyes divinas, sería heterónoma, porque el individuo somete su voluntad a algo externo a sí mismo: la leyes establecidas por Dios.

-BIEN - BONDAD - BUENO-

El bien es la perfección o plenitud de cada cosa o acción. Así, un buen coche es aquel que cumple lo que se espera de un coche: que sea seguro, que sea rápido, etcétera. Un buen mecánico es aquel que sabe arreglar correctamente un coche, y que lo hace de la manera más adecuada. En el terreno moral el bien es la finalidad de la conducta correcta, es lo que hay que hacer, lo que determina que una conducta sea moral (y no inmoral o amoral).

El término bondad se emplea para designar a una cualidad moral: aquella que impulsa a alguien a hacer el bien.

En el terreno moral bueno es quien hace el bien, o aquello que es conforme con el bien.

-BIEN COMÚN-

La expresión «bien común» fue introducida en el pensamiento filosófico por Aristóteles. Para Aristóteles el bien común es la finalidad de la polis (del Estado), y consiste en el bienestar y felicidad de todos los ciudadanos.

Dado que la finalidad de la polis es el bien común un gobierno será correcto si está orientado a conseguir ese objetivo, e incorrecto si está orientado a conseguir el interés de un individuo o un grupo de individuos (aunque sean la mayoría).

Posteriormente el término bien común se ha empleado para designar a aquello que es compartido por todos los ciudadanos, haciendo abstracción de los intereses privados.

-BIOÉTICA-

La bioética es la parte de la ética que trata de los problemas morales relacionados con la manipulación de la vida. Por ejemplo, la manipulación genética, la clonación, la fecundación por medios artificiales, la posible supresión voluntaria de la vida (aborto, eutanasia), etcétera.

-CIUDADANO - CIUDADANÍA-

Ciudadano y ciudadanía son conceptos fundamentales de la filosofía política. Se llama ciudadano al individuo que tiene derechos y deberes políticos reconocidos por la ley. De modo que ciudadano es el que está protegido por la ley y sometido a la ley, pero no a otros seres humanos. Ser ciudadano se contrapone a ser siervo o súbdito.

La ciudadanía es la condición de ciudadano que poseen aquellos a quienes se le reconoce la posesión de derechos y deberes.

-CLASE SOCIAL - CLASISMO-

El clasismo es un actitud que consiste en valorar a las personas en función de la clase social a la que pertenecen, favoreciendo a los que pertenecen a las clases ricas o poderosas y marginando a los pertenecientes a las clases más pobres.

Una clase social es un grupo de personas que reúnen condiciones económicas similares. Así podemos hablar de la clase alta (los ricos), la clase baja (los pobres), la clase media, la clase de los trabajadores, la clase de los propietarios.

-COLECTIVISMO-

El colectivismo es una teoría política que defiende que la propiedad debe ser de la comunidad y no particular. Según esta doctrina la propiedad privada debe ser suprimida, para ser gestionada por la comunidad directamente o por el Estado.

-COMPASIÓN-

La compasión es la capacidad de padecer con otro, de identificarse con el sufrimiento ajeno.

-COMUNISMO-

El término comunismo hace referencia a la comunidad de bienes. El comunismo es una doctrina político-social que defiende la eliminación de la propiedad privada para ser sustituida por la propiedad colectiva.

-CONCIENCIA - CONCIENCIA MORAL - ACTUAR EN CONCIENCIA-

La palabra conciencia suele usarse con dos sentidos: como sinónimo de consciencia (véase) o para referirse a la conciencia moral.

La conciencia moral es la  capacidad de darse cuenta de que algo es moralmente aceptable o inaceptable. Es decir, de que algo es bueno o malo, correcto o incorrecto, que se debe o que no se debe hacer.

Actuar en conciencia es actuar teniendo en cuenta los principios morales de cada uno.

-CONSCIENCIA - SER CONSCIENTE-

La consciencia es la capacidad que tenemos de darnos cuenta de lo que hacemos, de lo que somos o de nuestro estado.

La consciencia es algo característico de los seres humanos. Aunque es posible que algunas especies animales, sobre todo de mamíferos, puedan tener algún grado de consciencia.